Manifesta 8
  
 
 
Medular es el espacio en el que hacemos visible el proceso de creación del programa educativo de Manifesta 8, haciendo tangibles las ideas de las que se nutre y contamina y que serán guía, flexible y orgánica, de un proyecto que lejos de configurarse de manera cerrada pretende ser investigación, sujeta al análisis y la revisión crítica de nuestra propia práctica y de los referentes a los que acudimos.

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02/02/2011

Gracias y hasta luego

Gracias y hasta luego por Medular |

Querido lector,

Bienvenido a Medular, el blog del Departamento de Mediación de Manifesta 8. Manifesta 8 cerró sus puertas el 9 de enero de 2011.

Durante Manifesta 8 este blog ha funcionado como guia dinámica de nuestro Departamento y de las actividades que hemos desarrollado. A partir de ahora no continuaremos actualizandolo aunque permanecerá online para todos aquellos que esteis interesados. (Para información actualizada de las actividades de Manifesta y/o los datos de contacto puedes visitar www.manifesta.org )

Manifesta 8 ha sido un interesante desafio en continuo movimiento pero sobre todo una experiencia de aprendizaje.

Desde aqui damos las gracias a nuestros colegas y colaboradores de otros departamentos e instituciones por sus ideas, su apoyo y sus opiniones.

Pero sobre todo queremos dar las gracias a todos aquellos que han participado en nuestras visitas guiadas, talleres, seminarios, charlas y
proyectos: muchisimas gracias a cada una de las 10.383 personas que nos han acompañado en estas actividades, vosotros habeis hecho que la experiencia valga la pena.


Abelardo, Angel, Aurora, Belén, Clara, Eva, Giulia, Julieta, Khatir, Laurie, Leire, Leonor, Nemi, Patricia, Rafa, Sara, Selu, Stefanie, Teresa y Yoeri
11/01/2011

La imagen del diálogo

La imagen del diálogo por Medular | Sin comentarios

El pasado 11 de diciembre en el marco del día Manifesta en Cartagena se llevó a cabo un taller para analizar cómo utilizan el medio fotográfico diferentes artistas contemporáneos y para experimentar sus potencialidades en la reflexión sobre el diálogo con el norte de África en las calles de Cartagena.

El grupo se reunió a las 10:30 en el espacio educativo del MURAM . Fuimos tres mediadores, diez participantes, de varias nacionalidades (España, Italia, Mali, Turquía) y empezamos la actividad que se articuló en dos momentos: una parte teórica de reflexión y discusión, y otra práctica que consiste en sacar fotos en la calle.


Empezamos hablando del lenguaje fotográfico y de la mirada, haciendo referencia a algunos artistas de la bienal y explicando de qué manera y con qué objetivo han integrado la fotografía en su trabajo creativo.
Empezamos con Erlea Maneros Zabala y discutimos sobre la construcción de la imagen, el contexto y el mensaje transmitido.


Hoy la fotografía está al alcance de todos. Las cámaras de foto están en nuestras manos y estamos rodeados de imágenes (televisión, publicidad, Internet, redes sociales…). De esta manera podemos utilizar la fotografía como herramienta para analizar el lema de Manifesta 8: “el diálogo con el norte de África”.

Nos cuestionamos algunas cosas:
¿Qué es un diálogo? ¿Cómo nos relacionamos con el otro? Para conocer a alguien tenemos que hablar con él. Sin embargo el lenguaje no verbal también es importante. En el proceso del encuentro se genera algo nuevo.
¿Qué valores vincula el diálogo? Proponemos algunos: igualdad, tolerancia, solidaridad, empatía, respeto. Se instaura un diálogo cuando diferentes culturas conviven, se confrontan, contribuyen a encontrar valores comunes y los desarrollan en direcciones nuevas.

Seguimos preguntándonos: ¿un diálogo entre quienes? ¿Quiénes somos nosotros? ¿Cuál es nuestro punto de vista?

En nuestra dinámica de grupo la mayoría de los puntos de vista son europeos. Sólo un participante es africano.

¿Para qué dialogamos? El diálogo nos permite reconocernos como iguales y a partir de esta base compartir, aprender, conocer y relacionarnos con personas y situaciones nuevas. El diálogo tiene un papel importante sobre la manera en la que la sociedad se puede desarrollar. Pueden surgir 3 actitudes: xenofobia, integración y multiculturalidad. ¿Cómo actuamos nosotros? ¿Y las nuevas generaciones?


¡Es el momento de pasar a la acción!

Con todas estas ideas en la cabeza, salimos a la calle a sacar fotos. Seguimos con las preguntas. ¿Cómo nos relacionamos con las personas y los elementos urbanos que encontramos en las calles de Cartagena? ¿Dialogamos con ellos? ¿Podemos expresar nuestro punto de vista a través del medio fotográfico?

Nos paramos en algunos sitios: el horno donde una mujer hace un pan muy rico, una tienda de productos marroquíes, la plaza San Francisco.

Llegamos al Casino, vemos el trabajo de Stefanos Tsivopulos y reflexionamos sobre el papel de la imagen en el proceso de construcción de la realidad y su valor como documento histórico.

Nos movemos hacia Santa Lucía. Pasamos por el puerto, por donde están los pescadores. Nos paramos a hablar con algunos de ellos.

Llegamos al Local Social del barrio de Santa Lucía. Vemos el Archivo F.X. de Pedro G. Romero y lo comentamos.

Hemos puesto la galería de las fotografías realizadas durante el taller en flickr: http://www.flickr.com/photos/57201639@N03/.


Por la tarde, ya en la cárcel de San Antón, vamos visionando y comentando las imágenes con intercambios de opiniones, tertulias y correos electrónicos.
¿Qué tal han salido las fotos? ¿Qué podemos decir de la relación entre la realidad y lo que ha cabido en el encuadre de la foto? ¿Notamos una concordancia con las ideas que hemos expresado en la tertulia inicial? ¿Percibimos las miradas de los participantes o más bien hay una mirada colectiva? ¿Hemos conseguido encontrar momentos de diálogo durante el taller en el grupo o con otras personas? ¿Qué podríamos decir del diálogo con el norte de África en Cartagena? ¿Dónde vemos posibles espacios de diálogo? ¿Una actividad como esta puede ser una ocasión de diálogo?
04/01/2011

Carta abierta a Las Moreras

Carta abierta a Las Moreras por Medular | Sin comentarios

Experiencia de Mediación
Visita del Centro Educativo “Las Moreras” a Manifesta 8
Antiguo Edificio de Correos y Mubam.
30 noviembre 2010


Encounter, David Rych


Recurro a este mensaje “sin boligrafos”, una condición con la que habia que contar para recibir a este grupo, como una fórmula que encuentra y se cuela por los agujeros que a veces se abren entre norma y norma y que permiten, a pesar de respetar las reglas, “hacer lo que se debe”, en este caso, seguir con un proyecto.

La idea es recoger aquí ciertas notas, sacarlas de un diario personal de trabajo, de mi cuaderno, y hacéroslas llegar, como participantes. Escribir sobre el antes y el después de esa visita, a base de fragmentos que me vienen a la cabeza y que recogen de alguna manera la experiencia:

He trabajado con pocas expectativas, pues para mi, la historia o el proyecto era por primera vez, “dejarme llevar” literalmente a partir de lo que se fuera dando (parece que he aprendido que la expectativa es algo peligrosa). Me proponía como único planteamiento previo, estar atenta a todo lo que fuera pasando en esos encuentros (mi visita al centro y nuestra visita a la exposición) y en la manera cómo se fueran dando.

Para mí, la experiencia tiene algo que ver también con ese “Encuentro” que titula la obra de David Rich, de la que el grupo era protagonista y sobre la que hablamos juntos en el Mubam, sentados en círculo. Un encuentro que para mí ha tenido el sentido de poner caras reales a ciertas historias de vida narradas, como se narra casi todo, desde una especie de no-libertad.

El resto resultó de conocer un grupo de chicos y sus educadores del Centro Educativo Juvenil Las Moreras y hablar con ellos sobre algo que nos preocupa a todos, “libertad”.

La propuesta es entonces, que esta historia que hasta ahora solo cuento yo, se cuente también desde otro lado…

Sara
21/12/2010

El norte en el sur: diálogos al calor del té

El norte en el sur: diálogos al calor del té por Medular | Sin comentarios

En el mundo de las nuevas tecnologías y la información es difícil encontrar espacios en los que un grupo de desconocidos dialoguen alrededor de una mesa, aislados del ritmo frenético de la ciudad, compartiendo un té con hierbabuena.


Esto es, precisamente, lo que nos ocurrió a los participantes del último paseo comentado por la ciudad, ‘el norte en el sur’ el pasado 17 de diciembre en Murcia.

Acompañados por Selu y Giulia, y haciendo frente al frío, derivamos por el barrio de San Andrés sintiendo que nuestros pasos dominaban las decisiones sobre el camino a tomar. En nuestro deambular por la ciudad íbamos topando con las sorpresas que, a veces preparadas por Selu y a veces descubiertas en los muros o las aceras bajo la luz de las farolas, nos deparó nuestro periplo. Y entre paso y paso, entre esquina y esquina, comentábamos de manera amistosa (como si de toda la vida) nuestras impresiones sobre la relación entre la disposición de la ciudad y nuestra disposición interior, o sobre el parecido de las ventanas de un edificio con las celdas de una colmena.


De pronto, en una esquina, dos personajes como salidos de un letrero de nombre de calle: la virgen de la Arrixaca y el mismísimo Sagasta. En un divertido diálogo nos hablaron del origen de los nombres de las calles, y de la enorme cantidad de historias que se esconden detrás de unas placas, que, de tanto verlas, hemos olvidado cómo leer.


Tras una parada para reponerse del frío con un té con hierbabuena que calentó nuestras manos y nuestras almas, y alrededor del cual conversamos de lo divino y de lo humano, de lo racional y de lo mágico, de lo húmedo y de lo seco, continuamos nuestro camino, rodeados de buenos presagios.


Y para rematar la tarde, Selu nos llevó a su ‘no lugar en el mundo’, un callejón fuera del tiempo que nos conectó con su pasado árabe, nos transportó hacia su futuro incierto, y nos devolvió  a un presente rodeado de graffitti y de silencios de ciudad.

Allí, dónde mejor, construimos entre todos un cadáver exquisito, un poema escrito verso a verso, sin conocer el verso anterior,  que terminó por convertirse en nuestra aportación a la ciudad, depositado en una grieta de su existencia… ¿o era de la nuestra?
20/12/2010

AC investigación colectiva

AC investigación colectiva por Medular |

Los intereses de investigación de AC giran en torno a la posibilidad de constituir colectividad a través del intercambio, el diálogo y el debate dentro y fuera de las artes. ¿Cuál es el significado de colectividad contemporánea? ¿Cómo se utiliza ese concepto en las prácticas actuales del arte, del comisariado y la crítica? ¿Cómo afectan las configuraciones espaciales y temporales al proceso de colaboración? Compartir conocimiento ¿implica un compromiso? ¿Hay un cambio en la comunicación de la colaboración desde la palabra hacia el gesto? ¿Nos permite la idea de partitura una lectura de las prácticas colaborativas y de las exposiciones? ¿Es la colaboración la actividad conjunta de unos individuos que reunen sus ideas para sumarlas? o ¿requiere la colaboración abandonar "lo individual" y por lo tanto supone una producción radical de nuevas ideas colectivas en el sentido de lo que los comisarios de Manifesta 8 describen como un proceso deliberado de perderse a uno mismo y encontrarse de nuevo?

Estas cuestiones son compartidas por los tres colectivos curatoriales que organizan Manifesta 8 en Murcia. Manifesta 8, específicamente, busca expandirse más allá de las demarcaciones continentales y cambiar el espectro de la práctica establecida. Este cambio en la estrategia es nobable no sólamente debido a la nueva concepción de las políticas post-coloniales que implica sino también porque conduce hacia nuevas ideas sobre la colaboración global entre artistas y comisarios.

En este contexto era pertinente para nuestro grupo de investigación realizar un proyecto de campo y organizar un taller directamente en Murcia para "leer" colectivamente la exposición en su contexto y cuestionar el papel, los  métodos y la relevancia de los esfuerzos colaborativos en la práctica artística.

EL SALÓN AC EN MURCIA


El Salón se llevó a cabo el 26 de octubre de 2010 en el Espacio AV. Además de los 6 miembros de AC acudieron 7 participantes de varios ámbitos profesionales relacionados con el arte, específicamente educación a través del arte y comisariado, y un miembro del equipo curatorial de Manifesta 8. Todos juntos discutimos los posibles significados del término "colaboración" en el contexto de la práctica artística contemporánea.


En la primera mitad del salón introducimos un juego en el que utilizando palabras  fuimos construyendo de manera lúdica varios significados posibles para el acrónimo AC. Seleccionando, combinando e interpretando términos tales como: acentudado, ambivalente, anónimo, afiliado, coalición, conspiración, coincidencia, etc...Este juego clarificó las distintas terminologías (y sus combinaciones) que continuamente identifican, califican y desafian las ideas de comunidad, colaboración y colectividad.

Despues de esta actividad compartimos nuestros hallazgos e impresiones de Manifesta 8 en el taller con los participantes. Antes de realizar el salón los miembros de AC habiamos visitado cada una de las sedes de Manifesta 8 en Murcia y Cartagena, examinando la Bienal específicamente en relación a sus objetivos y temas: el llamado "diálogo con el Norte de África" y los conceptos de los 3 proyectos curatoriales involucrados ACAF, CPS y tranzit.org. También estuvimos buscando detenidamente  la presencia de estos temas en las obras de arte y los diálogos que se dan entre ellas.

En general AC estaba buscando trazar una posible forma alternativa de producción de conocimiento, derivado de procesos de prácticas colaborativas y quizá perceptible en el formato de la exposición de Manifesta 8.

En principio la discusión en el grupo se centró en la legibilidad de los conceptos curatoriales de Manifesta 8, teniendo en cuenta lo ambicioso del proyecto y su complejidad.  El sentimiento general era que el énfasis de los comisarios en las p?acticas colaborativas y el intercambio intercontinental no era para nada perceptible de una manera comprensible en las exposiciones y  que parece haber una fractura entre los argumentos de los 3 grupos de comisarios como conjunto y en la experiencia de evaluar la bienal desde exposiciones separadas en distintas sedes. Surgió entonces la pregunta de si quizá era necesario una nueva herramienta para leer bienales como Manifesta 8.

El grupo trabajó sobre la noción de partitura como potencial formato alternativo para hacer una lectura de los proyectos curatoriales colaborativos en el marco principal del "diálogo con el Norte de África". Invitamos a los participantes a expandir la noción de partitura y más tarde a crear colectivamente una partitura a través de la cual realizar una lectura performativa de Manifesta 8. Creamos colectivamente una version de la partitura en tres tiras alargadas de papel colgadas de los muros del espacio de trabajo. Utilizamos material visual como inicio y recordatorio de las obras de arte y los espacios de exposición-proyectamos imagenes tomadas por AC durante su exploración de Manifesta, imagenes extraidas del catálogo, fragmentos de otros materiales de Manifesta 8, trozos de lana y rotuladores de diferentes colores. La partitura se desarrolló simultaneamente en varios niveles: comentarios de los participantes, conexiones entre los comentarios y desarrollos de algunos de los comentarios discutidos previamente durante el salon.

Emergieron las nociónes de mapeo, ritmo, polifonía, improvisación y direción, performatividad, intencionalidad y paisaje. Ambos ejercicios nos proporcionaron un amplio vocabulario que utilizamos para explorar la segunda parte del Salón sobre Conocimiento Colectivo y Colaboración.

Las limitaciones de tiempo hicieron que dejaramos la partitura inacabada pero por la tarde volvimos a hacer un análisis crítico de la misma, de las ideas y preguntas que habian surgido mientras la realizabamos. La conversación giró repetidamente sobre la idea de utilizar una partitura como herramienta para la lectura de una exposicion, la partitura colectiva como herramienta para el descubrimiento de performance colectivas.

El grupo se puso de acuerdo en la posibilidad de construcción de diferentes partituras y lecturas potenciales (cada visitante comisariando su propia exposición) en el marco de la bienal Manifesta 8, cuyo concepto curatorial colaborativo se presta a estas navegaciones abiertas. Concluimos que este camino no se debia solamente a los diferentes proyectos curatoriales sino también al hecho de que cada proyecto curatorial ya era el resultado de un esfuerzo colaborativo, incluso si las conversaciones entre diferentes trabajos individuales (no importa a que proyecto pertenecieran) parece mas fuerte que la agrupación conceptual sugerida por los equipos de comisarios.

Surgieron preguntas sobre los significados de la colaboración en la practica artística, especialmente dudas sobre la integridad o la relevancia de la palabra colaboración en relación a la manera en que los diferentes colectivos trabajan internamente y entre ellos para la creación de la exposición Manifesta. Se discutieron también cuestiones de ética en relación a la incorporación de miembros de la comunidad local en la creación de obras específicas de la Bienal y se examinó críticamente la calidad potencial de las relaciones entre artistas individuales y las comunidades y espacios donde trabajan.

Hacia el final la discusión tomo un caracter auto-reflexivo y se generó un debate acerca de la necesidad y el sentido de video-documentar el salon y qué tipo de producto o residuo podria ser esa documentación. También reflexionamos sobre el objetivo del taller como proceso y actividad de investigación práctica y su relación con los materiales que habiamos recopilado en las distintas reuniones y con los participantes.

Concluimos finalmente con la idea de que los procesos de pensamiento y la experiencia de conocimiento que habiamos producido no podia reflejarse en un material o producto y que en muchos sentidos, crear este material cerraria la discusión y contradeciría su propia ontologia.

DESARROLLOS FUTUROS

A partir del Salón AC en Murcia, AC está preparando un simposio en el Goldsmiths College en Londres que se llevará a cabo en Febrero de 2011 sobre el tema de la colaboración en el arte contemporáneo. Nuestra experiencia en Manifesta 8 jugará un papel importante: tal y como concluimos en Murcia que el conocimiento producido en el Salón no puede ser materializado ni presentado, pretendemos realizar una nueva versión del Salon para re-examinar nuestras propias conclusiones desde un contexto diferente. Junto al simposio pretendemos editar una pequeña publicación que examine las ideas seleccionadas y que surgen de nuestra colaboración dentro de AC. Será un experimento en pensamiento colectivo a través de los procesos de lectura, escritura, edición, publicación y distribución.
 

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